1093 / [ 9 ] - وفي رواية أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قوله : * ( ولا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ ) * . قال : « هي ولاية الثاني والأول » . 1094 / [ 10 ] - عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده ، قال : « قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : ألا إن العلم الذي هبط به آدم ، وجميع ما فضلت به النبيون إلى خاتم النبيين والمرسلين في عترة خاتم النبيين والمرسلين ، فأين يتاه بكم ؟ وأين تذهبون ، يا معاشر من فسخ من أصلاب أصحاب السفينة ؟ فهذا مثل ما فيكم ، فكما نجا في هاتيك منهم من نجا ، فكذلك ينجو في هذه منكم من نجا ، ورهن ذمتي ، وويل لمن تخلف عنهم ، إنهم فيكم كأصحاب الكهف ، ومثلهم باب حطة ، وهم باب السلم ، فأدخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان » . 1095 / [ 11 ] - ابن شهرآشوب : عن زين العابدين ، وجعفر الصادق ( عليهما السلام ) ، قالا : * ( ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً ) * : « في ولاية علي ( عليه السلام ) » * ( ولا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ ) * قالا : « لا تتبعوا غيره » . 1096 / [ 12 ] - عن أبي جعفر ( عليه السلام ) * ( ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً ) * : « في ولايتنا » . قوله تعالى : * ( هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّه فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ والْمَلائِكَةُ وقُضِيَ الأَمْرُ وإِلَى اللَّه تُرْجَعُ الأُمُورُ [ 210 ] ) * 1097 / [ 1 ] - ابن بابويه ، قال : حدثنا محمد بن إبراهيم بن أحمد بن يونس المعادي « 1 » ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي الهمداني ، قال : حدثنا علي بن الحسن بن فضال ، عن أبيه ، قال : سألت الرضا علي بن موسى ( عليه السلام ) عن قول الله عز وجل : * ( هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّه فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ والْمَلائِكَةُ ) * . قال : « يقول : هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله بالملائكة في ظلل من الغمام ، وهكذا نزلت » . وعن قول الله عز وجل : وجاءَ رَبُّكَ والْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا ) * « 2 » . فقال : « إن الله عز وجل لا يوصف بالمجيء والذهاب ، تعالى عن الانتقال ، وإنما يعني بذلك : وجاء أمر ربك والملك صفا صفا » .

--> 9 - تفسير العيّاشي 1 : 102 / 299 . 10 - تفسير العيّاشي 1 : 102 / 300 ، ينابيع المودة : 111 . 11 - مناقب ابن شهرآشوب 3 : 96 . 12 - مناقب ابن شهرآشوب 3 : 96 ، ينابيع المودة : 111 . 1 - عيون أخبار الرّضا ( عليه السّلام ) 1 : 125 / 19 ، بتقديم وتأخير . ( 1 ) في « س وط » : المعالي ، تصحيف ، وفي المصدر : محمّد بن أحمد بن إبراهيم المعاذي ، وهما متّحدان ، راجع معجم رجال الحديث 14 : 219 و 312 . ( 2 ) الفجر 89 : 22 .